为响应习近平总书记提出的“实现中华民族伟大复兴的中国梦”的号召，实现建设社会主义文化强国的战略目标，根据2017年长安大学大学生暑期社会实践相关文件的精神，2017年7月7日至15日，长安大学文学艺术与传播学院赴韩城暑期社会实践团体，在指导老师李晓宁、队长姜雨彤的带领下，前往韩城开展以“探寻非遗文化，传承中华精神”为主题的社会实践活动。

此次活动深入考察了韩城非物质文化遗产，重点研究了韩城非遗文化的突出代表——行鼓与面花，并找出了韩城当前非遗文化发展所面临的困境及提出相应的解决措施，为最终实现大力弘扬，传承中国非遗文化的目标做一点贡献。

    “黄河出禹门，滚滚向南奔。韩城在西岸，美名天下传”。韩城古称“夏阳”，是太史公司马迁的故乡。几年前的韩城以煤炭产业为主要经济支柱，漫城弥漫的灰尘终日笼罩着这座城市，污染程度之重可以想象。近年来，在新领导班子的带领下，韩城市在转型跨越发展的道路上不断探索、前进，重点结合韩城市独特的悠久历史文化和自然风景，走出了一条具有韩城特色的旅游文化发展道路。

   

   

   

 

   

 

    

    如今韩城沿途的建筑、公共设施、绿化景观无处不渗透着韩城的传统文化韵味，同时结合了现代元素，向外来的游客展示着韩城独具特色的文化特征。在7月7日-10日之间，团队成员先后来到韩城三庙、司马迁祠、党家村进行实地考察，从传统古建筑中发掘韩城的文化特色，从历史名人司马迁的人生经历中感悟“尚真·重信”的中华精神。每位成员都感受到韩城厚重的历史文化底蕴，也感受到了它为适应时代而做出的现代化的改变，这是一座传统的城市，也是一座包容开放、与时俱进的城市。我们在参观三庙以及司马迁祠的过程中，请到了当地的导游为我们讲解，一个历史名城，它所蕴含的厚重文化在导游的讲解下变得清晰明朗，仿佛我们穿越了现在的时空回到了过去，看那一笔笔的碑刻，一幅幅画作，还有那树木的年轮。大家沉浸在这样的历史氛围中，也变得清透。我们一行人在了解了当地的历史文化后，对于正在转型的这个城市深感欣慰。它没有在现代化的发展中丢弃那些传统文化，而是很好的将所有的文化融入到了建设中，保存完好的古建筑让人震撼。

7月12日，队员们拜访了韩城人民艺术剧院行鼓文化负责人吉胜虎院长，了解了韩城的国家级非物质文化遗产——行鼓。韩城行鼓，俗称“挎鼓子”，其起源可追溯到元代初期。元灭金后，蒙古骑兵为欢庆胜利，敲锣打鼓而成为一种军鼓乐。后人将其继承下来，作为祭祀的鼓乐。随着时代的变迁，传统祭祀用途已渐淡化，而成为社火锣鼓的一种，现多在逢年过节和举办庆典时表演。韩城行鼓在表演时，鼓阵摆开，令旗挥舞，百鼓齐鸣，气势恢宏，酣畅淋漓的鼓姿，强劲刚烈的鼓点，似黄河咆哮，如万马飞奔。随着韩城行鼓的外出表演与交流，其表演内容更趋丰富。花杆队的引入是韩城行鼓的又一亮点。鼓阵周围，几十位衣着艳丽的姑娘，手执彩绸束扎的花杆，在鼓手旁边摇曳舞动。在吉院长的安排下，队员们有幸在韩城市龙门镇西塬村观赏行鼓表演。

    

吉团长告诉我们：行鼓已经成为西塬村的名片。西塬村的村民大部分都会行鼓表演。在一般的行鼓表演中持鼓者多为男性，花杆持者多为女性，在西塬村中，女性也常为持鼓者。此次我们所观看的表演队伍全是是由西塬村的女性村民组成。表演中，队形不断变换，洪亮的呐喊让我们真正领略到了韩城女子击鼓高呼的巾帼气概，感受到行鼓酣畅慷慨的表演特点。然而，行鼓面临着与面花同样的无人传承的处境。

吉院长感慨：当下年轻人沉迷于快消的潮流文化当中，追求新奇、刺激，忽视了与传统文化的互动与交流，这是非遗文化可能后继无人的原因之一。同时，部分传统手艺与现代文明一定程度上存在脱节，缺乏创新，不能吸引年轻人的兴趣，人们的参与度不高，所以难免渐渐淡出人们的视线，无从可知。对于传统文化商品市场来说，市场有限，利润杠杆小，撬动少，自然难以吸引追逐利益最大化的商家来参与投资。最后，政府是否对于传统文化足够重视，宣传是否到位，也是影响传统文化能否传承下去的一大因素。

在调研中，吉团长向我们提供了丰富的行鼓资料，为我们研究行鼓文化提供了后备数据。行鼓作为韩城文化的象征，先后登上了莫斯科国际军乐节、英国爱丁堡文化艺术节、亚运会、奥运会等国际舞台，受到了海内外的广泛赞誉，韩城行鼓已成为韩城文化的一张闪亮名片。

韩城面花具有礼仪性、时令性，并且品种繁多，可分为年节花馍、结婚花馍、老人（儿童）花馍、节令花馍等。韩城面花分为南北两派，即“南塬面花”和“北塬面花”。南塬面花以色彩艳丽，做工精致，装饰繁多为特点。其面团偏硬而干，便于塑造，使之在蒸制时不易变形。南塬面花上色时多使用不可食用的绘画颜料，一遍铺底，二遍定色，在色彩充分附着在面花表面后，手艺人也会使用鸡蛋清固色，使其更有光泽。而北塬面花稍显朴素，只以红点装饰，可以食用。手工捏制，故造型较为拙朴，形体也较小，以龙虎凤鹊、狮象鸳鸯等造型居多。

     

 

     

 

     

在党家村与面花手艺人的深度交流中，团队成员了解到韩城面花不仅是韩城百姓婚丧嫁娶的馈赠之物，其美好的传统寓意和纯朴的造型也吸引了不少外地顾客前来韩城购买。而在韩城传统的文化中，馄饨馍最具代表意义。韩城馄饨馍造型丰富，有鱼馄饨与老虎馄饨，都是作为婚嫁祝贺之物，里面蕴含着美好的祝愿。

党家村面花传承人告诉我们：现阶段虽然政府大力支持，但是物质上的支持与宣传是远远不够的，这些可能一下子会惊艳到很多人，但是大家都只是停留于赞叹与观赏的地步，并未有深深的喜欢，而这种喜欢也很难转化为传承的动力，面花还是很难进入人们的学习范围，所以传承之路在没有新一代的努力下很难走下去。

针对上述行鼓艺术与面花发展所面临的困境，队员们在深入探讨研究之后，提出以下两方面的意见：一方面，创新是帮助走出这一困境的一剂良药，要加大对面花与行鼓艺术文化的创新力度，推陈出新，把现代元素融入到传统的面花艺术之中，在传承传统的十二生肖造型的基础上，使面花形象更为多样化，增加一些吸引年轻人的流行元素；面花的着色可以更加丰富，不局限于传统的着色；要赋予其当今时代的新理念新内涵，实现对面花与行鼓艺术文化在新时代条件下的创造性发展。另一方面，发展文化产业也是一条重要途径，在创新发展面花与行鼓艺术文化本身的同时，也要注意将其与市场相结合，市场是促使面花与行鼓实现长足发展的最好的助推器，可以推出以面花和行鼓为代表的相关文创产品，如：以一定比例缩小的迷你行鼓；以不同节日为主题的面花礼盒等。除此之外，还可以创立面花制作体验馆，让现代都市的人们在工作之余，能够亲身体验传统文化。只有提高人民大众的参与度，使面花与行鼓逐步进入人们的视线，才能更好的帮助面花与行鼓艺术文化走出后继无人的困境。

在本次社会实践的过程中，团队充分利用了线上宣传的优势，通过QQ空间进行实时直播，向三百余位观众介绍了韩城的著名旅游景点、韩城面花的完整制作过程以及韩城行鼓的表演，用网络将韩城非遗文化传播出去，助力韩城城市形象的对外宣传。与韩城共处的八天时间不足以让队员们了解这座传统与现代并存的城市，但足以让每位成员感受到其以面花、行鼓为代表的传统文化的魅力。

此次社会实践活动得到了韩城市教育局、研学办、韩城非遗保护中心、司马迁祠文管所、韩城旅游委及韩城市民生文化传媒有限责任公司等单位的大力支持，在此表示深深地感谢。（ 张涛 姜雨彤 兀梦婕 ）